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魔幻_百度百科

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  魔幻是由个人或群体制造出来的包括有不是人但是带有人性的形象行为主体组成的虚构幻界。主要是用以此表现人的社会和观念等。

  如今被大众熟知的魔幻文学偏向于奇幻型作品,需将此类作品文学中的魔幻现实主义作品做出区分。

  现代,人们多采用科技技术,表达内心世界的魔幻欲望。有一些魔幻作品因此走入了歧途,成为毒害人们精神世界的祸根。

  魔幻小说的幻想建立在魔法之上。魔幻小说借助于魔杖、魔戒、魔法、魔力、魔咒,变幻无穷,魔力无边,充分施展魔幻的魅力。之前的魔幻小说大多是民间的传闻和传说,欧洲各地的传说传闻都有,内容杂而不一。直到在20世纪中叶,J·R·R·托尔金的《哈比人历险记》和《魔戒》、C·S·路易斯的《纳尼亚年代记》、娥苏拉·勒瑰恩的《地海》系列获得了巨大的声望,奇幻小说写作获得了重生,之后的作品多模仿这些成功的作品,从神话、史诗和中世纪浪漫文学中借鉴了许多成分。这些奇幻小说使龙与地下城这类的角色扮演游戏诞生,而游戏又反过来产生了更多的小说。游戏公司发行以它们自己的虚构游戏世界为背景的奇幻小说如龙枪系列小说龙枪编年、被遗忘的国度和机甲战士等系列名著。而时至今日魔幻小说的发展也日趋繁荣例如英国女作家罗琳笔下的《哈利·波特》、菲利普·普尔曼的《黑暗物质三部曲》、R·A·萨尔亚多的《暗黑精灵崔斯特》、《冰风谷》日本水野良《罗德斯岛战记 》、《魔法战士李维》 等。

  魔幻世界是基于圣经,古代蛮族时期族文献(当时不列颠英国,日耳曼德国,高卢法国,西班牙,挪威,维京,撒克逊等),希腊神话罗马神话和欧洲中古时代的历史而发展起来的。在那个烽火连天硝烟四起的混乱年代,欧洲大片土地上的族裔还没有对基督教敞开大门,对其没有认可。再加上对于随着人类无穷的探索欲,以及对其它地区的不了解。致使当时欧洲大部分民族创作神话和自己民族的经历,并使现代作家从中衍生出了源于中古时代不计其数的魔幻故事。

  在传统文学中,魔幻小说绝不是指“魔法幻想类”,而是有完全不同的定义,与现今大众想象中的概念相去甚远。

  魔幻小说,即“魔幻现实主义小说”,是主要出现在拉丁美洲的一种文学流派。这种流派的创作手法,把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起,通过极端夸张和虚实交错的艺术笔触来网罗人事、编织情节,以图描绘和反映错综复杂的历史、社会和政治现象。

  魔幻现实主义小说,往往采用似是而非、似非而是、“变幻想为现实而又不失其真”的手法。典型的魔幻小说,其显著特点是:给现实生活变形;加入神秘、神奇甚至古怪诡异的内容;具有强烈的社会矛盾、政治斗争内涵。

  如果说现实主义是社会的一面镜子,那么魔幻现实主义的手法以比喻为社会的一面哈哈镜。虽然它蒙罩着一层神秘的外壳,但仍然是要描写现实世界。只不过,它没有采取写实手法,而是采用夸张、讽喻的方式。

  魔幻小说与其他三类幻想小说的最大区别就是,它必须以现实为基础。它的“幻”是为了增加神秘气氛、加强讽刺意味,内核仍然是真实生活。

  例如,著名魔幻小说《百年孤独》,如果去掉其中“幻”的内容,完全可以跟《悲惨世界》、《战争与和平》等作品放在一块儿。

  在《百年孤独》一开始就写到,吉卜赛人抱着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”;吉卜赛人带来了磁铁、望远镜和放大镜等“新鲜玩意儿”,但是两块磁铁要用一头大骡子和一群山羊来换,放大镜又要用两块磁铁加上三块金币。为了看一下从未见过的冰块,居民们每人要付五个里亚尔,摸一下价钱还要加倍。

  看过全书,再回看这段情节,就能明白这根本不是在写吉卜赛人,而是隐喻殖民者对贫苦人民的搜刮。《百年孤独》中,这种带有强烈讽喻意味的情节比比皆是。

  因此,魔幻小说,根本不是娱乐性小说,而是外表夸张、内涵深刻严肃、反映社会问题的现实小说。

  西式奇幻根源最深,从《魔戒之王》上溯到亚瑟王与圆桌武士,再到希腊、北欧古代神话,处处都有西方文化的烙印。这种文化体系与中国差异甚大,许多地方几乎无法沟通。由于文化背景所造成的观念隔阂,中国读者接受起来稍嫌费力。但是,说到对英雄的敬佩,对英雄主义的追求、赞赏,全世界都是共通的。

  西式奇幻,通常分为“主流奇幻类”(Hign Fantasy)和“剑与魔法类”(Sword & Sorcery)两种,前者比较注重文学性(如《魔戒之王》),后者则多偏重于冒险、战斗,更象是“动作片”。

  日式奇幻,是融合了西式奇幻与日本文化的产物,而日本文化中又有中国文化的血脉。因此,比起西式奇幻,日式奇幻更容易赢得中国读者的亲近。再加上精彩动漫的展现或者辅助推广,日式奇幻很容易就在中国闯开了一条路。

  日式奇幻,绝大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、谋略智慧等等的结合。文化根基深厚,很多作品娱乐性强,人物塑造往往非常炫目。

  一些恐怖小说,以现代生活为背景,加入吸血鬼、狼人、鬼魂、妖怪等元素,勉强可归入奇幻类,或归入奇幻小说与恐怖小说交界的边缘幻想类。

  所谓“历史架空”小说,通常是虚构出一个世界,或是一段历史,然后以此为基础创作传奇故事,其中魔法、巫术、神怪内容并不多,基本采用历史小说的手法来写,人物能力也通常不超过正常人的极限。这类小说的“可能性”虽不大,“真实性”却较强,算是奇幻小说与历史小说的交叉类别。

  玄幻小说,可以说是21世纪初才兴起的“具有中国特色的幻想小说”。它的创作原则就是无原则,它的幻想基础就是无基础。

  为什么这么说?因为玄幻小说基本上是综合了西式奇幻、中国武侠、日本动漫、科学技术的大杂烩。

  中国文化包容性极强,任何外来事物都能溶进它的怀抱中,并衍生或变形出一些新事物。

  玄幻小说正是如此。大多数玄幻小说,取了西方的魔法、中国的武术和谋略、日式的人物造型,再加上科幻,再加上神话(而且经常是中国、印度、希腊神话并存……),构建出神奇的世界,精彩的故事。

  论到虚构、幻想,玄幻小说是四类幻想小说中最自由的。它写未来科技,却不需要用科学理论验证;它写魔法,又不考证西方巫术学体系;它写武术,却比传统武侠更神奇强大,经常超越人类生理极限……不论是虚拟世界架构,还是人物经历,都是玄之又玄,天马行空,自由无比。

  玄幻小说经常遭人斥骂。科幻迷骂它“胡思乱想”,奇幻迷也骂它“胡思乱想”。殊不知,玄幻小说的特点就是胡思乱想,无原则,无基础。但是,这种胡思乱想却有自己的理论体系和设定,不管这体系能否经得起严谨考证。

  玄幻小说,可以说与魔幻现实主义小说完全对立。魔幻是以“幻”作为渲染,主写现实事件;玄幻则是以现实事件作为情节表象,主写“幻”。

  在四类幻想小说中,玄幻小说是最“幻”的一类。因为少了束缚,所以能够挥洒自如,随心所欲,读起来往往痛快淋漓,十分刺激。因此,尽管“正统科幻”和“正统奇幻”都对玄幻大加贬斥,玄幻小说仍然拥有相当广大的读者。

  玄幻小说之所以流行,恐怕是因为,玄幻小说中的人物往往能力超凡,拥有非常大的自由,想要什么就有什么。对于普通人来说,这是一种极大的快乐与放松——生活中最难受的就是不能随心所欲,而玄幻小说给了读者放松心灵、体验自由的机会。或者说,玄幻小说“读起来很过瘾”。

  玄幻小说,由于其本身特征,很难对它下个确切定义。特别是在台湾,很少听到“奇幻”这个词,而是以玄幻代称。

  我们所看到的许多“奇幻”、“科幻”甚至“武侠”小说,其实应该归入玄幻类。而市面上所售的玄幻小说,其中有极少部分实际上是奇幻、科幻小说。

  玄幻小说很难获得成年读者的青眯,却往往受到青少年读者狂热喜爱。玄幻小说的作品数量最多,平均水平也最低,到处都是垃圾作品,因此往往令人产生“玄幻小说都很差劲”的印象。实际上,玄幻小说也有出色的精品。

  对于“正统”的科幻迷、奇幻迷们来说,如果敞开心扉,不带偏见地去评析,玄幻小说也算是有存在价值的专门类别,而且不会在短期内消失,甚至还会更为壮大。毕竟,存在即合理,玄幻小说的盛行,是有其社会心理根源的。

  《仙境之桥》(其实魔幻并非是这部电影的主题,这部电影更多的是在讲述一个关于成长与友谊的美丽的故事)

  故事起源于一本中国古代的魔书《四神天地书》,凡是阅读此书的人都会被施下咒语……故事发生在中国这一片古老并且充满神秘气息的土地上……有一天,六肖杀庄DZ是不是不再升级了?一个就读于都立第二中学的初三女生夕城美朱,和校里的好友阿唯一同去国立图书馆还书。美朱在图书馆看见一只正在燃烧的红鸟突然在她的面前出现,于是她跟着这道红光来到一间禁止进入的房间,发现了一本叫《四神天地书》的中国古代小说。正当她们翻阅这本书时,突然有一股力量将她们带到一个完全陌生的世界里,而在那儿她们认识了一位额头上有“鬼”字印记的青年,之后,美朱和阿唯失散了。为了寻找阿唯,她去了红南国,直到她陷入危险时,这个青年又再出现,并出手相救;然而,阿唯其实早就已经回到了现实世界,可惜美朱全然不知,还继续寻找阿唯……

  漫画已完结,单行本共18卷,四拼一版3册。另有同系列玄武开传连载中,已出单行本9卷。

  不少魔幻漫画及电影都会改编为魔幻游戏,譬如近几年流行的《魔戒》系列,《黑夜传说》系列,都已经改编为游戏。主要是希望通过漫画及电影的人气,来带动游戏的销售。这的确是一种双赢的模式。

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